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O castigo segue por toda parte esses seres decaídos e malvistos, que levam sempre consigo seu próprio inferno; Eles não têm paz nem repouso; as suas próprias doçuras da esperança foram transformadas para eles em amarguras. A esperança lhes é odiosa. A mão de Deus os feriu no ato mesmo do pecado e a sua vontade se obstinou no mal. Tornados perversos, não querem mais deixar de sê-lo e o são para toda eternidade. Após o pecado eles são o que o homem é depois da morte. A reabilitação dos que caíram é impossível. Sua perda é sem reparação e eles perseveram no seu orgulho face a face com Deus, no seu ódio contra Cristo e na sua inveja contra a humanidade.
Não podendo conquistar a glória no céu pelo excesso de suas ambições, procuram estabelecer o seu império na terra e dela afastar o reino de Deus.
O verbo feito carne cumpriu, apesar deles, os seus desígnios para a salvação e a glória da humanidade. Porém os anjos empregaram todos os seus meios para levar a perdição às almas resgatadas. A astúcia e a importunação, a mentira e a sedução são utilizadas para conduzi-las ao mal e a ruína completa.
Com esses inimigos, a vida do homem, desde o berço até o túmulo, não pode ser, desgraçadamente senão uma luta perpétua, porque eles são poderosos e incansáveis.
Não podendo conquistar a glória no céu pelo excesso de suas ambições, procuram estabelecer o seu império na terra e dela afastar o reino de Deus.
O verbo feito carne cumpriu, apesar deles, os seus desígnios para a salvação e a glória da humanidade. Porém os anjos empregaram todos os seus meios para levar a perdição às almas resgatadas. A astúcia e a importunação, a mentira e a sedução são utilizadas para conduzi-las ao mal e a ruína completa.
Com esses inimigos, a vida do homem, desde o berço até o túmulo, não pode ser, desgraçadamente senão uma luta perpétua, porque eles são poderosos e incansáveis.
Esses inimigos, com efeito, são os mesmos que depois de introduzirem o mal no mundo, cobriram a terra com as trevas espessas do erro e do vício. São os que durante muitos séculos fizeram adorar-se como deuses, reinando como senhores sobre os povos da antiguidade.
Sua inteligência é muito superior à dos humanos, porque eles percebem num simples olhar os efeitos ainda nas suas causas e as suas causas nos seus efeitos. Essa penetração lhes permite anunciar com antecedência acontecimentos que escapam a nosso entendimento. A diversidade e a distância dos lugares desaparecem diante de sua agilidade. Mais rápidos que o raio, mais instantâneos que os pensamentos, eles se encontram quase ao mesmo tempo sobre diversos pontos do globo e podem descrever de longe os acontecimentos que testemunham na mesma hora em que eles verificam.
As leis gerais pelas quais Deus rege e governa o universo não estão ao seu sabor; eles não podem interrogá-las, nem portanto predizer ou operar verdadeiros milagres, mas possuem a arte de imitar e falsificar obras divinas dentro de certos limites. Sabem quais os fenômenos que resultam da combinação dos elementos e predizem com segurança os resultados de combinações naturais como as combinações que podem fazer por si mesmos. Daí esses oráculos numerosos, os vaticínios extraordinários de que os livros sagrados e profanos nos guardam a lembrança e que servem de base e alimento para todas as superstições.
Sua inteligência é muito superior à dos humanos, porque eles percebem num simples olhar os efeitos ainda nas suas causas e as suas causas nos seus efeitos. Essa penetração lhes permite anunciar com antecedência acontecimentos que escapam a nosso entendimento. A diversidade e a distância dos lugares desaparecem diante de sua agilidade. Mais rápidos que o raio, mais instantâneos que os pensamentos, eles se encontram quase ao mesmo tempo sobre diversos pontos do globo e podem descrever de longe os acontecimentos que testemunham na mesma hora em que eles verificam.
As leis gerais pelas quais Deus rege e governa o universo não estão ao seu sabor; eles não podem interrogá-las, nem portanto predizer ou operar verdadeiros milagres, mas possuem a arte de imitar e falsificar obras divinas dentro de certos limites. Sabem quais os fenômenos que resultam da combinação dos elementos e predizem com segurança os resultados de combinações naturais como as combinações que podem fazer por si mesmos. Daí esses oráculos numerosos, os vaticínios extraordinários de que os livros sagrados e profanos nos guardam a lembrança e que servem de base e alimento para todas as superstições.
A sua substância simples e imaterial escapa aos nossos olhos. Eles estão ao nosso lado sem que os percebamos; tocam nossa alma sem tocar nossos ouvidos; cremos obedecer ao nosso próprio pensamento quando o que estamos sofrendo são as suas tentações e a sua funesta influência. Ao contrário disso, as nossas disposições são conhecidas por eles, através das impressões que nos fazem sentir, o que lhes permite nos atacarem em geral pelo nosso lado mais fraco.
Para nos seduzirem com mais segurança costumam apresentar-nos idéias e sugestões de acordo com as nossas tendências. Modificam a sua atitude segundo as circunstâncias e de acordo com os traços característicos de cada temperamento. Mas as suas armas favoritas são a mentira e a hipocrisia.
O castigo, dizem os segue por toda parte, não tem mais nem paz nem descanso. Isso não destrói a observação referente ao descanso dos que estão no inferno, descanso tão menos justificado, quanto estando de fora praticam mal ainda muito maior.
Em lugar de uma palavra de esperança e misericórdia, fizeram Deus dizer:
“Pereça toda raça humana, antes que aminha vingança! E admira-se que com tal doutrina haja incrédulos e ateus”.
Foi assim que Jesus apresentou seu pai?
Para nos seduzirem com mais segurança costumam apresentar-nos idéias e sugestões de acordo com as nossas tendências. Modificam a sua atitude segundo as circunstâncias e de acordo com os traços característicos de cada temperamento. Mas as suas armas favoritas são a mentira e a hipocrisia.
O castigo, dizem os segue por toda parte, não tem mais nem paz nem descanso. Isso não destrói a observação referente ao descanso dos que estão no inferno, descanso tão menos justificado, quanto estando de fora praticam mal ainda muito maior.
Em lugar de uma palavra de esperança e misericórdia, fizeram Deus dizer:
“Pereça toda raça humana, antes que aminha vingança! E admira-se que com tal doutrina haja incrédulos e ateus”.
Foi assim que Jesus apresentou seu pai?
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